作文 命运_关于命运的作文

论文大全 编辑: www.12345yc.com

1、作文 命运

有人说

翻过的是命运

翻不过的也是命运

仿佛命运是生命的太极

衍生着悲喜的两仪和生老病死的四象

五彩缤纷的生活八卦里

只剩下吉凶两种表情

将太阳和月亮起落的轮回当作根据

从天干和地支交错的编排中寻找密码

在命运里

牛郎织女的爱情不再成为七夕夜里悲伤的眼泪

宿命迷惑着命运前行的步伐

命运赋予的权利

是屈服还是反抗?

从你的出发点

没有固定的坐标标定你生命得轨迹

也没有注定的一点暗示你最后的归宿

    安徽省六安市金寨县南溪中学高三:熊浩

2、关于命运的作文

自从阿勤嫂离开了村庄后,再也没有人听到她的消息,她就好像是空气一样在人间蒸发了,留给人们的是误解、猜测和些许的同情。 阿勤嫂是个寡妇,20年前丈夫在一次出海后就再也没有回来,她宁愿相信丈夫是在外头有了新的家庭,幸福地生活着,也不愿意听到他死去的消息。她就这样一天一天的等着,这一等就是20年。 阿勤嫂是个勤劳善良的人,每天天刚亮就到田地里辛勤劳作,晚上回来还帮左邻右舍缝缝补补。村里人都认识她,大大小小都管她叫阿勤嫂。或许是因为她的遭遇人们同情她,也或许是因为她的善良人们喜欢她。平淡朴素的生活,阿勤嫂早已习惯,她原本以为她就会这样过完她的下半生,最后把她的灵魂与躯体留在这村庄。可命运总爱捉弄人,意想不到的事情发生了。七爷是阿勤嫂的老邻居,儿女都在外头工作,老伴在几年前去世了。儿女要求七爷跟他们在外头住,但老人家就是不习惯外面喧闹的生活,他还是觉得故乡的水甜,故乡的人美。七爷平时过得倒是很清闲,有时到菜园种种菜,有时跟村里的老人们下下棋,有时也跟院里的孩子们玩,给他们讲故事,陪他们放风筝。但也就是因为放风筝,让七爷再也站不起来。有一次,孩子们在院里子放风筝时风筝给树叉夹住了,那时七爷刚好在院里乘凉,他见状很快就找来梯子爬上树拿,可是下来时脚一滑,整个人笨拙的摔到地上,两条腿给摔断了。儿女们回家照顾了老人家十几天后,就都回去了,说是因为 工作忙,最后雇了个保姆来照顾七爷。 保姆好吃懒做,手脚也不干净,老人家实在看不顺眼,一个月后就把她给打发走了。保姆一走,七爷可愁了,洗衣做饭怎么办,两条腿根本站不起来。正当七爷发愁的时候,阿勤嫂早已把做好的饭端到了他的门口。阿勤嫂是个热心人,只要能帮上的忙她都会主动去帮,除了给七爷做饭,还帮他洗衣服,她认为这只是举手之劳,邻居就应该互相帮助。七爷真的很感动,多次拿钱酬谢她,她一分也没拿。 时间一久,侍候七爷已成一种习惯,就像是侍候自己的丈夫一样。村里人都在背后议论着,说阿勤嫂做人不检点,不守妇道,有事没事老往七爷屋里跑。这些阿勤嫂早有所闻,听了心里也难过,但善良的心无法阻止他的行动。七爷觉得很对不起阿勤嫂,很想用什么来弥补她。想来想去他想到了一种方法。他对阿勤嫂说:“阿勤嫂啊,我有个请求,咱们假结婚吧,这样以后你老了我的儿女可以养你,而且村里那些人也不会在你背后闲言闲语,只要你愿意我们就当兄妹,咱们心里明白就行。”阿勤嫂开始不同意,但在七爷的说服下也就答应了。村里人先是惊讶后也觉得是人之常情,没什么可议论的了。阿勤嫂还是像以前一样细心的照顾着七爷,但此时死神已经在招呼着七爷。有一天夜里,七爷睡着模糊中听到有人敲门,他撑起身子拄着拐杖想去开门时却被一只木凳绊倒了,刚好摔到了脑袋。在他还有点意识呼救时却没人听到,因为那晚风太大了,风声掩盖了他 的呼唤声。“阿勤嫂、阿勤嫂……”七爷就这样喊着阿勤嫂走了。 七爷一走,村里又沸沸扬扬。有人说阿勤嫂是克星,结婚不到一年就把七爷克死了;有人说阿勤嫂是不愿意照顾七爷了故意把他推倒;也有人说阿勤嫂图的是财产,毒死了他;当然也有少数人同情可怜阿勤嫂悲惨的遭遇。七爷的丧事一办完,阿勤嫂就离开了村庄,走时没掉一滴眼泪,她相信这是她的命运。 -

3、我的命运作文

命运在我手中 ——读《名人传》有感 命运在我手中! 一位传奇人物,他全世界宣告了这一切! 一位挑战命运的伟人,他听不到任何声音,却为人类创造了人世间最辉煌的乐曲。 他,就是贝多芬! 眼看着手中的这本《名人传》,耳听着贝多芬的《命运交响曲》,我的心在情不自禁地为之动容,为之心潮澎湃。我的文笔虽然笨拙,不能写出心中所有的感触,我也不能完全领会贝多芬那音乐中的情感,但那急促的节奏,粗犷的旋律,狂野的伴奏中,我似乎清清楚楚地感受到耳聋了的贝多芬对世界的证明:命运在我手中! 贝多芬是不幸的,他贫穷,他残废,他孤独,他痛苦······命运似乎抛弃了他,世界似乎给了他残酷,可他却创造了欢乐来给予世界!他用人生的苦难铸成欢乐,用命运中的痛苦换来欢乐!最终成为伟人的贝多芬告诉了全世界人民,面对挫折要百折不饶,只要勇于向命运挑战,就能书写生命的辉煌!惟有与命运抗争,才能活得精彩,活得不朽! 贝多芬是勇敢的。在那个“江山代有才人出,各领风骚数百年”的年代里,左有歌德,右有尼采;前有海顿,后有舒伯特,而贝多芬依然坐得高傲与自负,仍然以他温暖柔和的古典音乐洗涤着人们的心灵。 贝多芬是顽强的。无处不在的挫折使他的灵魂更加高贵,没有享受过家庭温情的他面对耳疾的痛苦毫不畏惧,自强不息,不屈不饶,最终登上了音乐殿堂的顶峰,成了全世界叱咤风云的音乐大师! 贝多芬是伟大的。耳聋,对普通人来说是一部分生命的毁灭,对音乐家是整个生命的毁灭。整个的生命毁灭了而贝多芬却不曾倒下!并且他还重造那已经毁灭了的命运,重造美妙音乐的世界。这正如他所说:“苦难是人生的老师。通过苦难,走向欢乐。” 孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……所以动心忍性,曾益其所不能。”《名人传》讲述了三个挑战命运的伟人,三段不屈不挠的人生,三个把握命运的传奇!《名人传》告诉我们的是“奋斗”、“拼搏”!凡想成就大事的人,似乎就注定了要去承受超乎常人的苦难,这也不就是告诉了我们一个真理——不经历风雨怎能见彩虹!每个人都希望成功,渴望成功,可是却不想奋斗。天下没有免费的午餐,同样,成功也不会从天上掉下来,白白送给你。即使是凑巧被你碰上了,那也只不过是昙花一现,想永久地拥有它,只有通过不断的奋斗与努力!【扩展阅读篇】 作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。 1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:①确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。 3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。滥编、胡编,绝对不会得高分。 4、开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。 5、语言和字数考试作文语言要规范准确,具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。 6、书写和卷面近年高考作文评分标准中,书写都占相当的比分。一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。 7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样,做完后也需要认真检查,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。 【推荐阅读】 考场作文万能写作技巧:万能写作技巧 本站更多精品作文:作文频道 作文频道网址: /zuowen

4、有关命运的作文

命运 自从阿勤嫂离开了村庄后,再也没有人听到她的消息,她就好像是空气一样在人间蒸发了,留给人们的是误解、猜测和些许的同情。 阿勤嫂是个寡妇,20年前丈夫在一次出海后就再也没有回来,她宁愿相信丈夫是在外头有了新的家庭,幸福地生活着,也不愿意听到他死去的消息。她就这样一天一天的等着,这一等就是20年。 阿勤嫂是个勤劳善良的人,每天天刚亮就到田地里辛勤劳作,晚上回来还帮左邻右舍缝缝补补。村里人都认识她,大大小小都管她叫阿勤嫂。或许是因为她的遭遇人们同情她,也或许是因为她的善良人们喜欢她。平淡朴素的生活,阿勤嫂早已习惯,她原本以为她就会这样过完她的下半生,最后把她的灵魂与躯体留在这村庄。可命运总爱捉弄人,意想不到的事情发生了。七爷是阿勤嫂的老邻居,儿女都在外头工作,老伴在几年前去世了。儿女要求七爷跟他们在外头住,但老人家就是不习惯外面喧闹的生活,他还是觉得故乡的水甜,故乡的人美。七爷平时过得倒是很清闲,有时到菜园种种菜,有时跟村里的老人们下下棋,有时也跟院里的孩子们玩,给他们讲故事,陪他们放风筝。但也就是因为放风筝,让七爷再也站不起来。有一次,孩子们在院里子放风筝时风筝给树叉夹住了,那时七爷刚好在院里乘凉,他见状很快就找来梯子爬上树拿,可是下来时脚一滑,整个人笨拙的摔到地上,两条腿给摔断了。儿女们回家照顾了老人家十几天后,就都回去了,说是因为 工作忙,最后雇了个保姆来照顾七爷。 保姆好吃懒做,手脚也不干净,老人家实在看不顺眼,一个月后就把她给打发走了。保姆一走,七爷可愁了,洗衣做饭怎么办,两条腿根本站不起来。正当七爷发愁的时候,阿勤嫂早已把做好的饭端到了他的门口。阿勤嫂是个热心人,只要能帮上的忙她都会主动去帮,除了给七爷做饭,还帮他洗衣服,她认为这只是举手之劳,邻居就应该互相帮助。七爷真的很感动,多次拿钱酬谢她,她一分也没拿。 时间一久,侍候七爷已成一种习惯,就像是侍候自己的丈夫一样。村里人都在背后议论着,说阿勤嫂做人不检点,不守妇道,有事没事老往七爷屋里跑。这些阿勤嫂早有所闻,听了心里也难过,但善良的心无法阻止他的行动。七爷觉得很对不起阿勤嫂,很想用什么来弥补她。想来想去他想到了一种方法。他对阿勤嫂说:“阿勤嫂啊,我有个请求,咱们假结婚吧,这样以后你老了我的儿女可以养你,而且村里那些人也不会在你背后闲言闲语,只要你愿意我们就当兄妹,咱们心里明白就行。”阿勤嫂开始不同意,但在七爷的说服下也就答应了。村里人先是惊讶后也觉得是人之常情,没什么可议论的了。阿勤嫂还是像以前一样细心的照顾着七爷,但此时死神已经在招呼着七爷。有一天夜里,七爷睡着模糊中听到有人敲门,他撑起身子拄着拐杖想去开门时却被一只木凳绊倒了,刚好摔到了脑袋。在他还有点意识呼救时却没人听到,因为那晚风太大了,风声掩盖了他 的呼唤声。“阿勤嫂、阿勤嫂……”七爷就这样喊着阿勤嫂走了。 七爷一走,村里又沸沸扬扬。有人说阿勤嫂是克星,结婚不到一年就把七爷克死了;有人说阿勤嫂是不愿意照顾七爷了故意把他推倒;也有人说阿勤嫂图的是财产,毒死了他;当然也有少数人同情可怜阿勤嫂悲惨的遭遇。七爷的丧事一办完,阿勤嫂就离开了村庄,走时没掉一滴眼泪,她相信这是她的命运。 2. 有关命运的作文 随着生活内容的丰富多彩,有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇,宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。 可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的,改变成相信:自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗?有人说:性格决定命运。性格能不能完全决定命运,那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。 什么是命运?决定命运的因素有那些?这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识(和行动)相结合的产物。在现实中,每个人的条件有天生的区别。如:遗传、基因、物质基础与文化环境....等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲,客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别,但也可以修补,改善。重要的是走的方向、速度,更是作用!如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。 我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件,而是人们的意识形态方面的因素。比如:信心、超前意识、勇气.....正确的选择,正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说:功夫不负苦心人。其实这句话不完全对,不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点:那就是做人要地道。 命运是结果,而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。 从哲学的角度说,客观条件是外因,而主观意识是内因。客观是基础,主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。 我,相信命运。相信命运是辨证的整体。

5、猜你喜欢: